МЕНЮ


Фестивали и конкурсы
Семинары
Издания
О МОДНТ
Приглашения
Поздравляем

НАУЧНЫЕ РАБОТЫ


  • Инновационный менеджмент
  • Инвестиции
  • ИГП
  • Земельное право
  • Журналистика
  • Жилищное право
  • Радиоэлектроника
  • Психология
  • Программирование и комп-ры
  • Предпринимательство
  • Право
  • Политология
  • Полиграфия
  • Педагогика
  • Оккультизм и уфология
  • Начертательная геометрия
  • Бухучет управленчучет
  • Биология
  • Бизнес-план
  • Безопасность жизнедеятельности
  • Банковское дело
  • АХД экпред финансы предприятий
  • Аудит
  • Ветеринария
  • Валютные отношения
  • Бухгалтерский учет и аудит
  • Ботаника и сельское хозяйство
  • Биржевое дело
  • Банковское дело
  • Астрономия
  • Архитектура
  • Арбитражный процесс
  • Безопасность жизнедеятельности
  • Административное право
  • Авиация и космонавтика
  • Кулинария
  • Наука и техника
  • Криминология
  • Криминалистика
  • Косметология
  • Коммуникации и связь
  • Кибернетика
  • Исторические личности
  • Информатика
  • Инвестиции
  • по Зоология
  • Журналистика
  • Карта сайта
  • Методическая разработка по курсовой работе: «Воспитание культуры поведения у дошкольников»

    качеств и свойств личности с интеллектом, познавательным и интересным,

    отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к

    себе. Ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным, умеет

    действовать в интересах партнера или группы сверстников, проявляя при этом

    волевые достаточные усилия. Но, конечно же, это только начало умения,

    которое надо развивать и закреплять.

    Главным в целенаправленной воспитательной деятельности педагога на ступени

    старшего дошкольного возраста, продолжает оставаться организация жизни и

    деятельности ребенка, соответствующая опыту содержательного общения,

    формированию доброжелательного отношения к сверстникам и окружающим.

    Эффективным методом уточнения систематизации нравственных представлений

    старших дошкольников является этическая беседа. Такие беседы должны

    органически быть включены в систему многообразных методов воспитания.

    Этическая беседа, как метод нравственного воспитания отличается

    существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном

    подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и прежде всего

    самих воспитанников. Воспитатель дает характеристику тем фактам и

    поступкам, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками

    и взрослыми.

    Подобные характеристики формируют у детей объективность в оценке событий,

    помогают ребенку ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в

    соответствии с правилами нравственного поведения.

    Этические беседы – это плановые, подготовленные и организованные занятия,

    содержание которых определено требованиями «Программы воспитания и обучения

    в детском саду». Но, обращаясь к программным задачам воспитания, педагог

    должен конкретизировать их, прорабатывать правила и нормы поведения,

    воспитание которых необходимо усилить в данной группе с учетом взрослых и

    индивидуальных особенностей детей.

    Число подобных бесед невелико: пять-семь в год т.е. один раз в течение

    полутора-двух месяцев.

    Следует помнить: главная цель этических бесед заключается в том, чтобы

    сформировать у ребенка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы

    руководствоваться в своих поступках. И опираться такие беседы должны,

    прежде всего, на подлинные события и явления, которые в избытке

    предоставляет жизнь и деятельность ребенка в кругу сверстников.

    Готовясь к такой беседе, педагог должен проанализировать, что было

    предметом наиболее ярких впечатлений детей, как они восприняли увиденное,

    как переживают его.

    Если в этическую беседу воспитатель считает нужным включить отрывки из

    того или иного художественного произведения, он обязательно должен

    подчинить их содержания воспитателям функциям.

    Если содержание беседы доступно и интересно детям, то следует

    заинтересованные вопросы, яркие эмоции, искреннее оценки: педагогу как бы

    приоткрывается внутренний мир ребенка. Это позволяет обоснованно

    определить, как малыши восприняли идею, морали произведения, и дает

    возможность дальнейшего тактичного корректирования поведения детей. А то

    обстоятельство, что ребята всей группой совместно обсуждают факты поведения

    и различные ситуации, вызывает сопереживание, эмоциональное влияние детей

    друг на друга, способствует взаимному обогащению их чувств и этических

    представлений.

    Поведение воспитанников старших групп убедительно свидетельствует о том,

    что в этом возрасте постепенно происходит переход от восприятия содержания

    отдельных поступков к обогащенным понятиям о хорошем поведении. Посредством

    этических бесед воспитатель связывает между собой в сознании детей

    разрозненные представления в единое целое – основу будущей системы

    нравственных оценок. Именно усвоение этических понятий в определенной

    системе помогает старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра,

    общего блага, справедливости формирует первоначальное понятие о

    человеческом достоинстве.

    Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его

    поведения еще не велико. Но в этом возрасте ребенок еще в состоянии

    оценивать поведение свое на окружающих. Поэтому темы этических бесед должны

    обязательно включать ведущие для данной возрастной группы понятия. «Моя

    мама», «Моя семья», «Детский сад», «Мои товарищи», «Я дома» и многие др.

    Названые темы могут быть конкретизированы и дополнены в зависимости от

    представлений, знаний, уровня воспитанности, препятствующей по данной теме

    и т.п. Важно чтобы содержание перечисленных ведущих тем и тем дополняющих

    обязательно связывалось со всем содержанием педагогического процесса, без

    чего нельзя обеспечить эффективность нравственного воспитания, а также

    помогают систематизировать и обобщить представления о нравственности,

    которые приобрели дети в предыдущих группах.

    Этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в

    практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Что очень важно

    для закрепления результатов педагогического воздействия.

    Первый день новой, старшей группы. Групповые помещения оформлены по-

    праздничному. Так было прежде и при переходе детей во II младшую группу и в

    среднюю. Отличие – в более серьезном и доверительном тоне беседы

    воспитателя.

    Он не только показывает детям все помещения, но и организует просмотр

    работ детей, перешедших в подготовительную группу, рассказывает им, как они

    трудились, играли, как были должны. Вместе с детьми воспитатель размышляет,

    как лучше все расставить в комнатах группы. В тоже время он содействует

    веселому настроению детей, их радостному общению друг с другом, знакомству

    с новинками. А когда прием новичок завершен, можно организовать развлечение

    с участием всех детей и сотрудников.

    Подготовительная группа

    Основная задача нравственного воспитания дошкольников на этом этапе

    состоит, прежде всего в закрепление, углублении и расширении всего того,

    что они приобрели за весь за весь предшествующий период пребывания в

    детском саду. В повседневной педагогической практике воспитатель должен

    стремиться, чтобы моральные чувства ребенка становились более глубокими, и

    их проявление в отношениях к людям, их деятельности, к родной стране –

    более устойчивым и организованными. Нравственные представления детей о

    явлениях общественной жизни, о присущих людям качествах (таких как

    справедливость и честность, трудолюбие и ответственность и др.) становятся

    более осознанными. Приобретают большую обобщенность, и навыки нравственного

    поведения – более естественными и прочными, обретают большую широту и

    устойчивость, чтобы ребенок всегда вел себя по правилам не только в детском

    саду и дома, но и в любой обстановке, не только на глазах взрослых, под

    контролем, но и по собственному побуждению. Особое внимание воспитателя в

    данной возрастной группе должно быть сосредоточено также на воспитании

    потребности в соблюдении правил личной гигиены и в естественной

    взаимопомощи детей в различной режимных процессах, в формировании волевых

    качеств, в накоплении опыта гуманных отношений и культуры поведения.

    Названные задачи конкретизированы в соответствующих разделах «Программы

    воспитания и обучения в детском саду». «Воспитание культурно-гигиенических

    навыков», «Воспитание навыков культуры поведения», «Воспитание гуманных

    чувств и положительных взаимоотношений, этических представлений» и др.

    Для обеспечения органической преемственности между детским садом и школой

    в нравственном воспитании очень важен высокий уровень воспитанности в

    широком понимании слова. Именно положительный опыт гуманных отношений детей

    начальная школа справедливо рассматривает как главный результат

    нравственного воспитания ребенка в предшествующий период; именно на этом

    фундаменте в начальных классах происходит дальнейшие развитие новых форм

    нравственного поведения.

    От достигнутого воспитания зависит и процесс обучения. Среди отрицательных

    качеств первоклассника затрудняющих учебную деятельность и воспитание,

    педагоги часто называют неаккуратность, отсутствие собранности.

    Чистоплотность, воспитания в годы дошкольного детства обеспечивает

    первокласснику естественное, без особых усилий поддержания порядка

    портфеля, на рабочем месте и тем самым экономит время для учебной

    деятельности.

    Многие учителя начальных классов нередко сетуют на то, что у

    первоклассника можно отметить «леность ума». Неприученность к настойчивости

    в овладении знаний, и стремлении понять смысл полученных сведений, неумение

    сосредоточится – это серьезная проблема. Выпустить детей в школу с такими

    качествами, как упорство и настойчивость в достижении результата – одна из

    важнейших воспитательных задач в подготовительной к школе группе детского

    сада.

    Хорошим средством для привития этого качества служат коллективная чтения

    с последующим пересказом содержания прочитанной сказки, басни и т.д. Это

    очень помогает воспитанию ребенка, готовящегося к обучению в школе,

    формированию навыков учебной деятельности.

    Задачи воспитания культуры поведения в данной возрастной группе, как и в

    предыдущих, решаются на основе целесообразного отбора методов и приемов,

    наиболее удачного их сочетания, обеспечивающих взаимосвязь учебно-

    познавательной и самостоятельной деятельности дошкольников.

    Важно отметить, что в работе с детьми этой группы надо предусмотреть,

    чтобы приобретенный опыт ребенка не шел в разрез с новыми знаниями, которые

    он будет получать в процессе воспитания. Необходимо также внимательнейшим

    образом учитывать, как на поведении детей отражаются их впечатления,

    получаемые в результате наблюдений жизненных различных ситуаций, каково

    отношение детей к подмеченным поступкам товарищей и взрослых. Поэтому

    особое значение приобретает задушевные индивидуальные беседы и групповые

    этические беседы; очень эффективны также игры-инсценировки, игры-

    упражнения. Дополняя друг друга они позволяют формировать нравственный мир

    старшего дошкольника, социальную нравственность его поведения.

    Используя нравственного направленные методы воспитания, педагог формирует

    этические понятия культуру поведения в общественных местах, культуру

    взаимоотношений культуру речи, культуру внешнего вида. Но следует помнить,

    что в подготовительной группе не теряют свой значимости игровые приемы,

    включенные в воспитательный процесс, сочетая их с этическими беседами,

    педагог ненавязчиво раскрывает перед детьми наглядные образцы повседневного

    общения. Важно также чтобы нравственно направленные занятия, беседы

    содержали не только правило этикета, но и интересные практические

    упражнения в культурном общения. Тогда можно эффективнее воздействовать на

    внутренний мир ребенка.

    Эффективность формирования доброжелательных общественных мотивов поведения

    повышается, если педагог устанавливает органическую связь между

    разнообразными вкусами детской деятельности. Это работа должна обязательно

    найти отражение в плане воспитательно-образовательной работы.

    Воспитателю важно постоянно вести записи наблюдений за поступками детей.

    Именно здесь воспитатель отмечает, как воздействовали на ребенка

    предусмотренные планом методы, удалось ли добиться цели и т.д.

    Воспитание – творческий процесс, поэтому предусмотреть и планировать

    работу на две недели, месяц и т.д. без анализа предшествующих дневниковых

    записей невозможно.

    Продуманное использование многовариантных связей позволяет «красной нитью»

    провести воспитание культуры поведения через все процессы обучения на

    занятиях, игры, музыкальную, изобразительную и др. виды деятельности детей.

    Конкретная реализация взаимосвязи воспитательного процесса –

    самостоятельная деятельность.

    Очень важно, чтобы весь режим детского сада, все то, что мы называем

    повседневной жизнью, было наполнено содержательной деятельностью и

    общением. Это способствует духовного мира ребенка. Решая данную задачу,

    педагог создает благоприятную почву для формирования положительных черт

    характера и нравственных качеств личности.

    На укрепление культурно-гигиенических навыков и привычек направлены

    некоторые игры-занятия, игры-упражнения. В зависимости от их конкретного

    содержания усваиваются различные правила или их сочетания (мой руки перед

    едой, правильно пользуйся носовым платком и т.п.).

    При этом воспитатель должен неустанно подчеркивать социальное значение

    правил аккуратности, их выполнение – это признак и уважения к близким,

    вообще к окружающим.

    II Практическая часть:

    Старшая группа. Правило «Поделись игрушками с товарищем»

    1. Чтение стихотворения В. Лифшица «Мяч и Петя».

    Воспитатель читает стихотворение и спрашивает: «Почему мяч ускакал от

    Пети? Как вы оцениваете поведение ребят, которых обидел Петя? Почему Пете

    стало совестно? А как вы поступаете, если игрушку или книжку у вас просит

    товарищ? В нашей «Книге добрых правил» есть очень важное правило (читает

    его). Вам не трудно его запомнить, потому что вы часто так и поступаете».

    2. Чтение рассказа М. Пришвина «Мой меч».

    Воспитатель читает рассказ, задает вопросы: «Какой меч дед прислал Алику?

    Почему Алик не играл с мечом? Что случилось с мечом? Что сказал дед, когда

    посмотрел на меч? Кто из ваших товарищей забывает о правиле?».

    Беседы на этические темы со старшими дошкольниками

    В формировании этических представлений и гуманных чувств у старших

    дошкольников особое место принадлежит беседам. Они побуждают детей к

    осознанию поступков, явлений, ситуаций морального характера. Благодаря

    беседам на этические темы воспитатель имеет возможность на конкретных

    примерах показать, что содержать в себе такие понятия, как «доброта»,

    «честность», «правдивость», «смелость», «справедливость», «дружба» и т.д.

    С помощью таких бесед воспитатель может ставить детей перед выбором

    поступка. В этой связи он формулирует вопросы с нравственной

    направленностью, так, чтобы они пробуждали у детей активность,

    самостоятельность в решении поставленной задачи. Старшим дошкольникам можно

    задать вопросы типа «Что бы ты сделал и что бы сказал?» и предложить

    различные ситуации, например: «Если ты увидел, что взрослый что-то уронил?

    Если ты сидишь в вагоне, а на ближайшей остановке вошел пассажир, и мест

    свободных больше не оказалось? Если к тебе в дои пришел товарищ, а ты ешь

    апельсин? Если мама послала тебя к соседям одолжить что-нибудь? Если ты

    вошел в вестибюль детского сада, а там родители твоих товарищей по группе?»

    И т.д.

    Беседовать можно на занятиях со всеми детьми или только с некоторыми, а

    также индивидуально в процессе проведения режимных моментов, игр, труда.

    Это могут быть краткие вопросы, содержащие проблему нравственного выбора и

    побуждающие ребенка к оценке поступка, когда он руководствуется усвоенными

    моральными нормами. Это могут быть ситуации с моральной направленностью. Их

    целесообразно обсуждать коллективно. В процессе беседы дети высказывают

    свои суждения и выслушивают мнения других, отстаивают свою точку зрения, а

    также, если необходимо, могут отказываться от первоначального мнения.

    От того, как проводится беседа, во многом зависит осмысление детьми

    обсуждаемой ситуации. Она не должна быть назидательной, поэтому воспитатель

    не навязывает своего мнения, а побуждает ребят к размышлению, к

    высказыванию собственного мнения. И здесь имеет немаловажное значение

    эмоциональное отношение самого педагога к обсуждаемой ситуации. Его голос,

    мимика, жест подчеркивают отношения к той нравственной проблеме, которая

    заключена в содержании ситуации.

    Особенно активны дети тогда, когда они обсуждают темы, наиболее близкие

    для них, например, затрагивающие случаи из жизни группы. Целесообразно

    обсуждать ситуации положительного содержания. Например: «Как мы вместе

    трудились на участке», «Как помогали малышам», «Как нас выручил Миша»,

    «Вера – моя помощница», «За что я люблю свою подружку», «Наши добрые дела»

    и т.д. Воспитатель так направляет суждения детей (с помощью наводящих

    вопросов), чтобы в них содержались высказывания, свидетельствующие о

    понимании ребенка, что значить хорошо, дружить (не ссориться, помогать друг

    другу, делиться игрушками и т.д.); что, значит, проявить доброжелательность

    (относиться внимательно, сочувственно, оказывать помощь); что, значит,

    проявить справедливость (уметь поровну разделить игрушки, дождаться своей

    очереди в игре, правильно распределить роли и т.д.); что значит поступить

    по-товарищески (проявлять заботливое отношение друг к другу, умение прийти

    на помощь, поделиться, заступиться) и т.д.

    Для наиболее полноценного осмысления нравственной сути ситуации важно

    четко и правильно сформулировать вопросы, логически последовательно их

    поставить, чтобы они были проблемными, т.е. направляли на решение

    нравственно-этической проблемы.

    Целесообразно, чтобы содержание бесед опиралось на личный опыт детей, их

    жизненные впечатления и переживания. Вот одна из таких знакомых для каждого

    ребенка ситуаций.

    Вадик забрал себе почти весь «строитель» и начал сооружать завод. Для Толи

    почти не осталось материала. Тогда он обратился с просьбой к Вадику:

    - Дай, пожалуйста, мне немного строительного материала. Ведь у тебя

    много.

    - Да я дал бы, но, видишь, огромный завод строю!

    - -А ты, Вадик, не строй большой завод, тогда и мне строителя хватит.

    Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8


    Приглашения

    09.12.2013 - 16.12.2013

    Международный конкурс хореографического искусства в рамках Международного фестиваля искусств «РОЖДЕСТВЕНСКАЯ АНДОРРА»

    09.12.2013 - 16.12.2013

    Международный конкурс хорового искусства в АНДОРРЕ «РОЖДЕСТВЕНСКАЯ АНДОРРА»




    Copyright © 2012 г.
    При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна.