Россия XV-XIX веков глазами иностранцев

Россия XV-XIX веков глазами иностранцев

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РФ

ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ СЕРВИСА

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ ДИСЦИПЛИН

РЕФЕРАТ

на тему: РОССИЯ XV – XIX ВЕКОВ ГЛАЗАМИ ИНОСТРАНЦЕВ

Выполнила студентка группы 52 ТК

Степанова Н.А.

Руководитель Вотинова И.К.

ОМСК 1998 г.

АННОТАЦИЯ

В данной работе предложен анализ различных высказываний иностранных

гостей о Русском государстве XV – XIX веков. Приведены цитаты из различных

записок и дневников иностранцев, посетивших Россию в качестве послов,

торговцев или просто путешественников. Рассматриваются следующие вопросы:

1. Какова территория России глазами иностранцев.

2. Какой представляется государственная власть в России иностранцам.

3. Какими видят русских воинов иностранцы, их положительные и

отрицательные качества.

4. Какая система управления существует, по мнению иностранцев, в

России.

5. Климатические условия в России, их оценка иностранными гостями.

6. Природные богатства России, описываемые иностранцами.

7. Население России глазами иностранцев.

8. Описания городов русских, составленные иностранными

путешественниками по России.

9. Торговые отношения России с другими странами.

10. Обычаи, обряды, традиции русских, оставившие у иностранных гостей

большое впечатление.

Сделаны выводы о том, какой видят Россию XV – XIX веков иностранцы, а

также какое значение имеют сегодня их высказывания для русского человека.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 4

1. Территория государства Российского 5

2. Государственная власть в России 6

3. Русское войско 8

4. Управление государства российского 12

5. Положение и климатические условия России 15

6. Природные богатства России 16

7. Население страны 18

8. Москва и другие города России 20

9. Торговля в России 28

10. Культура и религия 31

Заключение 36

Библиографический список 38

ВВЕДЕНИЕ

В данной работе предлагается рассмотреть проблему: какой видели

иностранцы Россию XV – XIX веков, их размышления и выводы, а также какое

это имело значение для русского человека.

До нас дошли знаменитые «Записки о Московии» Герберштейна, где он

описывает обычаи русского человека, дает некоторые сведения о войске и т.

д. Другие путешественники, как, например, К. де Бруин, оставили нам

описания русских городов центральной части страны и Сибири, где также

побывали иностранцы. Приводятся заметки иностранцев о внутреннем устройстве

России, о ее народе, об экономическом положении страны. Немногие из

иностранных гостей знали русский язык, что, естественно, приводило к

некоторым сложностям в изучении ими русского государства. Но, тем не менее,

иностранцы посещали Россию, она не оставалась без их внимания.

Записки, воспоминания, дневники путешествий иностранцев, посетивших

Россию в XV – XIX веках, составляют целую библиотеку. На протяжении всего

столетия в стране находились тысячи людей из всех стран мира. Это были

купцы, ремесленники, инженеры, военные, ученые, специалисты по отдельным

отраслям знаний, дипломаты, туристы, разведчики, авантюристы и просто

искатели счастья. Политика и культура, экономика и быт, религия и нравы –

все отразилось в записках и мемуарах, докладах и тайных реляциях. Огромная

страна явилась темой бесчисленных сочинений.

Мемуары, записки иностранцев о России XV – XIX веков очень

разнообразны и по содержанию – фактология, направленность, – и по жанру –

форма, методика подачи материала. Но в этом разнообразии предметного

описания и плюрализма мнений их значение и ценность. Восполняя, дополняя, а

подчас даже оспаривая друг друга, записки дают возможность увидеть тот

образ России XV – XIX веков, который складывается у иностранцев, очевидцев

происходящего.

В реферате проведена работа с несколькими источниками. Очень много

писал о России С. Герберштейн. Он хорошо знал русский язык, что очень

важно, у него не было языкового барьера при общении, и круг его общения не

ограничивался. Следовательно, сведения его можно считать более

достоверными, чем у иностранцев, не знавших русского языка. Он оставил нам

свои «Записки о Московии», где мы можем подробно узнать о культуре и

обычаях русского народа. Очень много Герберштейн писал о религии, о

церковных обрядах и о роли религии в жизни общества. Кроме того, в

«Записках о Московии» изложена краткая история России, начиная с князя

Владимира. Не оставляет Герберштейн без внимания такие темы как война и

русское войско, население России, торговля в России. Пишет он также и о

городах русских.

Кроме Герберштейна, о городах России писали очень многие иностранные

путешественники и дипломаты. Их сочинения, переведенные на русский язык,

собраны в таких литературных источниках, как «Записки о России XVI – начала

XVII веков» Д. Горсея, «Россия 1-ой половины XIX века глазами иностранцев»,

«Россия XVIII века глазами иностранцев», «Проезжая по Московии» Г. П.

Скрынникова. Очень много описаний местностей, людей и обычаев в этих

местностях в литературных источниках «Россия 1-ой половины XIX века глазами

иностранцев», «Россия XVIII века глазами иностранцев». Это – сборники

записок, дневников путешественников, побывавших и на севере России, и на

юге, и в Сибири, и, конечно же, в Москве. Все иностранцы описывали Москву,

столицу России, и каждый добавлял туда что-либо свое, отмечая в ней что-

либо особенное, показавшееся ему наиболее интересным.

Но не только о городах писали иностранцы. Они писали и о

государственном устройстве страны, о власти в России и о масштабах этой

власти. Эти сведения можно почерпнуть у О. В. Ключевского в его «Сказаниях

иностранцев о Московском государстве», где множество иностранных послов

высказывают свои точки зрения на вопросы государственности и излагают свое

понимание происходящего. Эта тема встречается и в памфлетах А. де Кюстина.

В книге «Русское общество 30-х годов XIX века. Люди и идеи. Мемуары

современников» можно увидеть, как вышеперечисленные проблемы решаются в

обществе 30-х годов XIX века и как этот процесс оценивают иностранцы.

Цитаты из перечисленных источников со ссылками можно найти в разделах

данной работы.

Практически все записки иностранцев о России, использованные в этом

реферате, позволяют взглянуть на историю государства со стороны, лучше

понять ее смысл и увидеть некоторые ее стороны, не замечаемые русскими

историками.

ТЕРРИТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО

Герберштейн первый дает довольно точное определение главного народа,

живущего в северо-восточной Европе за Польшей, и довольно подробно

обозначает пределы занимаемой им области. Русскими, говорит он, называются

вообще все народы, говорящие по-славянски и исповедующие христианскую веру

по обряду греческому. Они так размножились, что вытеснили все живущие между

ними чужие племена или распространили между ними свои обычаи./1, с. 211/

Позднее писатели сообщают нам об окраинах Московского государства известия,

которые позволяют в общих чертах следить за постепенным его

распространением на юго-восток. Интересны заметки о краях, мало изведанных

и потому неизвестных иностранцу.

Так, например, территория за Обью, названная Лукоморьем, описывается

следующим образом: «В Лукомории, горной и лесной стране, лежащей за Обью

подле Ледовитого океана, есть город Серпонов, где живет народ серпоновцы, с

грустинцами и серпоновцами ведут немой торг черные люди, лишенные дара

слова человеческого, которые приходят от озера китайского с разными

товарами, преимущественно с жемчугом и драгоценными камнями. В Лукомории

живут другие дикие люди с одним очень странным и баснословным свойством:

рассказывают, что каждый год в ноябре они умирают или засыпают, а на

следующую весну, в апреле, оживают, подобно лягушкам или ласточкам.

Грустинцы и серпоновцы торгуют и с ними, но особенным образом...»./7, с.

101/ Автор «записок о Московии», Герберштейн, относясь к ним с недоверием,

не опровергает их совсем. Писатели в XVII веке пытаются по возможности

объяснить эти баснословные рассказы. Примером этого может служить Олеарий.

Рассказы о людях с собачьими головами, покрытых шерстью и т. п., по его

мнению, произошли оттого, что жители берегов Ледовитого океана носят

особенного рода верхнюю одежду из звериных шкур, обращенных шерстью наружу.

Она закрывает тело с головы до ног и имеет один разрез около шеи. Рукавицы

пришиваются к рукам, так что, когда в зимнее время дикарь наденет эту

одежду, у него видно только лицо из отверстия около шеи. /7, с. 103/

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ В РОССИИ

Далеко от столицы, с первых шагов на почве Московского государства,

наблюдательный иностранец начинал уже чувствовать вокруг себя, на людях,

которых он встречал, могущественно действовавшее обаяние этой власти.

Поэтому иностранец, приезжавший в Москву, и без особенной наблюдательности,

только присматриваясь и прислушиваясь к тому, что происходило и говорилось

вокруг него, мог понять значение и размеры власти московского государя. По

описанию иностранцев, этот государь стоит неизмеримо высоко над всеми

подданными и властью своею над ними превосходит всех монархов на свете. Эта

власть одинаково простирается как на духовных, так и на светских людей.

Иностранцы дивятся благоговейной покорности, с которой подданные относятся

к московскому государю. Слушая рассказы московских послов, венский

архиепископ приходил в умиление от такого послушания подданных государю

«яко Богу».

«Что касается величины русского двора, то должно заметить, что

государь, правящий сим государством, есть монарх неограниченный над всеми

своими народами; что он делает все по своему усмотрению, может располагать

имуществом и жизнью своих подданных, с низшими до самых высших, и, наконец,

что всего удивительнее, что власть его простирается даже на дела духовные,

устроение и изменение богослужения по своей воле», – пишет К. де Бруин./7,

с. 115/

Ясно и скоро, даже не изучая обычаев, поняли иностранцы значение

московских вельмож, их характер и отношение к государю. Поссевин делится

отсутствием всякого аристократического гонора в этих вельможах,

рассказывая, как большие послы московские, приехав на Кивярову гору для

заключения мира с Польшей, привезли с собой товары и бесцеремонно открыли

лавки для торговли с польскими купцами./7, с. 118/

Неудивительно, что люди, привыкшие к другим порядкам, побывав при

московском дворе, уносили с собой тяжелое воспоминание о стране, в которой

все рабствует, кроме ее властелина./7, с. 119/

О составе двора государева иностранцы в XVI веке сообщает немного

подробностей. Иовию русские послы говорили, что двор государя составляют

важнейшие князья и военные сановники./7, с. 121/ Подле царя всегда

находится окольничий, принадлежавший к числу высших советников государя,

тот окольничий, по словам Герберштейна, занимал должность претора или

судьи, назначенного от государя./1, с. 129/ Из других придворных сановников

в конце XVI века упоминаются: конюший боярин, смотревший за царскими

лошадьми, – первый сановник при дворе; потом дворецкий, казначей,

контролер, кравчий, главный постельничий и три фурьера.

Известие в XVII веке описывает с большими подробностями лестницу

чинов, сосредоточившихся при дворе около особы государя.

Иностранцы описывают довольно в резких чертах власть московского

государя и его отношение к окружающим; в заключение наиболее спокойные из

них приходят к нелестной дилемме: трудно решить, говорят они, дикость для

народа требовать такого самовластного государя, или от самовластия государя

народ так одичал и огрубел. Некоторые сравнивают государя с турецким

султаном./3, с. 56/

Но как ни резки черты, в которых изображают иностранцы отношение

верховной власти к ее окружению, мы не может назвать их преувеличенными.

Так же не преувеличены рассказы иностранцев о времени Ивана Грозного.

Не зная истины, скрытых мотивов борьбы за власть, истоки которой

уходят в далекое прошлое, иностранцы заметили, однако же, последние

ступени, которые прошли в продолжение этой борьбы за власть московских

государей, начав усиливаться.

РУССКОЕ ВОЙСКО

Главное учреждение, которое ведало (до второй половины XVI века) дела,

относившиеся к войску, был Разряд, или Разрядный приказ. Здесь хранились

списки всех служивых людей; в эти списки вносились имена всех дворян или

детей боярских, достигших определенного возраста. О сборе служивых людей

имеется известие от конца XVI века. Начальники четвертей в случае войны

посылали повестки к областным правителям и дьякам, чтобы все дети боярские

к известному дню собирались на какую-то границу, туда-то.

Там отбирали их имена писцы, назначенные Разрядом. Не явившиеся в

срок, подвергались штрафу и строгому наказанию./3, с. 107/

Гербейштейн говорит, что на это время прерывался обычный ход замещения

очередных должностей, и все служивые люди должны были идти в поход.

Служивым людям редко дается покой, говорит тот же иностранец./1, с. 139/

О числе войска имеем различные показания. Те из иностранных писателей,

которые не были сами в России, сообщают огромные цифры. Кампезне,

перечисляя княжества, составлявшие собственное московское государство

говорит, что в одном московском княжестве считается до 30000 бояр и дворян,

служивших всадниками и всегда готовых к войне. Так как приведенные

показания заимствованы прямо или непосредственно из рассказов русских, то

эти, без сомнения, преувеличенные цифры легко объясняются понятным желанием

рассказчиков выставить в выгодном свете военные силы своего отчества.

В первой половине XVII века конница по-прежнему преобладала в

московском войске, а во второй половине то же века, по показанию Мейерберга

и Рейтенфильса пехота превышала численностью конницу и составляла лучшую

часть русского войска./3, с. 111/

В Москве караулы держали стрельцы. Кроме них, Невиль упоминает об

отряде, который составлялся из московских горожан и в мирное время

употреблялся для той же цели./3, с. 114/ Стрельцы имели характер пешего

войска, остальная пехота собиралась только в военное время.

У Мейерберга находим неопределенные известия о солдатах: он говорит,

что в случае нужды царь мог собрать какое угодно число пеших ратников,

которые сбегаются на звук барабана в надежде поживиться во время похода

богатою добычей; в отличие от стрельцов, их называют солдатами; они

распределяются на полки, под командой иностранных офицеров./3, с. 112/ На

хорошее жалование привлекало иностранцев на русскую службу, и в XVII веке

число иностранных офицеров в русском войске увеличивалось в значительной

степени.

Рейтанские и солдатские полки набирались из охочих людей, без

поместных или мало поместных дворян, из детей боярских, а также из крестьян

по всему государству. Ими командовали преимущественно иностранцы.

Рейтенфильс уверяет, что эти полки могли равняться с лучшими войсками

Европы./3, с. 112/

Петрей оставил описание осмотра, который производился собравшимися

соратниками перед выступлением в поход: воеводы собираются вместе и садятся

в избе у окон или в шатрах и вызывают к себе один полк за другим. При них

стоит дьяк со списком в руках, по которому он вызывает по имени каждого

ратника; ратник должен выступить вперед и показаться воеводам. Если какого-

то ратника не оказалось на месте, дьяк ставил в списке против его имени

отметку для дальнейших распоряжений. Неявка не службу преследовалась

строго. Смотр повторялся и во время похода каждую неделю./3, с. 116/

Михалон говорит, что московитяне каждую весну получают из нагайской

орды по несколько тысяч лошадей годных для войны, платя за это одеждой и

другими дешевыми вещами. Седла делались так, что всадники без затруднения

могли поворачиваться на них и стрелять во все стороны. Шпоры были у

немногих, большая часть употребляли нагайки, которые вешали на мизинце

правой руки; поводья и узы были двойные, с отверстием в конце, которые они

надевали на палец правой руки, чтобы можно было, не выпуская его,

пользоваться луком./3, с. 124/

Одежда и их телесное убранство были у всех одинаковы; кафтаны они

носили длинные, без складок, с очень узкими рукавами, почти на венгерский

лад; сапоги они носили красные и очень короткие, так что они не доходили до

Страницы: 1, 2, 3, 4