Сущность тоталитаризма в сравнении фашистской Италии и нацистской Германии

Сущность тоталитаризма в сравнении фашистской Италии и нацистской Германии

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

|РЕФЕРАТ |

|“Сущность тоталитаризма в сравнении фашистской Италии и нацистской |

|Германии” |

| |

| |

| |

|Руководитель: Шехин Е.Ф. |

|Автор Мельник М.Г. |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

| |

|1999 г. |

План

| | |стр.|

|1. |Причины зарождения тоталитаризма в Италии и Германии | |

|1.1|Научное обоснование появления фашизма | |

|1.2|Роль Гитлера и Муссолини в установлении режимов | |

|2. |Проявление характерных для тоталитаризма признаков в Италии и | |

| |Германии | |

|2.1|Широкое использование Гитлером и Муссолини фашистской идеи | |

|2.2|Программа, правящей в Италии и Германии партий, определяющая | |

| |внутреннюю и внешнюю политику государств | |

|2.3|Применение террора для поддержания государственной власти | |

|2.4|Монополия каждого государства на все средства вооруженной борьбы, | |

| |на оружие | |

|2.5|Жестко централизованная система управления экономикой и ее влияние| |

| |на социальный уровень жизни | |

|3. |Признаки начала конца тоталитарной системы | |

|3.1|“Кризис тоталитарной системы” в науке | |

|3.2|Кризис фашистских режимов в Италии и Германии | |

| |Заключение | |

| |Приложение | |

| |Список использованной литературы | |

В конце ХХ века многие люди различных стран заговорили о возрождении

такого строя как тоталитаризм. Почти в каждом государстве существуют

нацистские организации, которые ведут пропаганду среди жителей за

возрождение этого режима. Многие государства только формально являются

демократическими, а на самом деле ведут диктаторскую политику. Одним из

таких государств является Югославия, где с приходом к власти Слободана

Милошевича начались наступление и уничтожение сербами албанцев. На

сегодняшний день этот конфликт перерос в международный, результатом которой

стала НАТОвская агрессия по отношению к Югославии. Многие историки,

опираясь на опыт первой мировой войны, склоняются к мнению, что это может

послужить началу третьей мировой войны. В такое время нацистские

организации еще более усиливают свое влияние, призывая к установлению

тоталитарных режимов начала ХХ века.

В ХХ веке такой политический режим, как тоталитаризм получает широкое

распространение, особенно во второй половине столетия. Термин

“тоталитаризм” разные ученые определяли по-разному. Например, ученый Ильин

считал, что тоталитаризм - это политический строй, который вмешивается в

жизнь граждан, включает всю их деятельность в объем своего управления и

принудительного регулирования. Существуют и другие определения понятия

“тоталитаризм”. Сегодня под тоталитаризмом понимают политическую практику,

при которой руководство страны пытается подчинить весь уклад жизни людей

одной безраздельно господствующей идее и организовать систему политической

власти так, чтобы она способствовала реализации этой идеи. При

тоталитаризме в обществе господствует, как правило одна утопическая

идеология, которая способна на конкретном историческом отрезке времени

стать цементирующей силой и привести в движение целые народы. Эта идея

захватывает все стороны бытия и претендует на власть даже под частной

сферой жизни личности. XX век дал множество образцов тоталитарных ритмов. В

разных странах у тоталитарных режимов есть много общего, то есть и

существенные различия. Поэтому обычно тоталитаризм разделяют на правый и

левый. Правый тоталитаризм обычно называют фашизмом, левый -

социалистический (коммунистический) режим. Между правым и левым вариантами

тоталитаризма есть существенные различия. Если в коммунистические идеи

приоритет отдается рабочему классу, трудящимся, живущим за счет

собственного труда, то в фашисткой - науки и расе. Коммунизм иррационален,

фашизм доводит до абсурда национальную идею и провозглашает социальный мир

внутри страны на основе духовного единства науки. В основе коммунистической

идеи лежит идея социального равенства, фашистская основывается на

предоставлении о естественном неравенстве не только отдельных людей, но и

целых народов. Соответственно коммунизм видит свою цель в создании

бесклассового общества; фашизм - в реванше арийцев над “низкими расами”,

под которыми не в последнюю очередь имелись в виду славяне и евреи.

Фашизм представляет собой неадекватную реакцию общества XX века на

отроге кризисные процессы. Разрушающие устоявшиеся экономические,

социалистические, политические и идеологические структуры. Фашизм

-правоконсервативный революционизм, пытающийся, не считаясь с жертвами, с

социальной ценой, сеять реальные противоречия общества, разрушив все то,

что воспринимается им как препоны к сокращению и возрождению специфически

понимаемых извечных основ бытия.

1.1. Фашизм, как партия, движения и режим, является достижением острых

признаков, сотрясающих общество. Чем глубже и всеобъемлющий кризис, тем

питательней почва для фашизм. Снять его угрозу можно окончательно лишь в

том случае, если кризисное развитие найдет адекватное, рецидивное

разрешение. Связь между фашизмом и кризисом общества имеет свои

особенности. Плодотворную почву для фашизма создает не любой кризис. Для

него необходимо, чтобы кризис продолжался долго, чтобы он не просто

затронул, но в значительной мере потряс социальную структуру общества, его

моральные устои, ее развитию нарушил ход экономических процессов, привел к

дискредитации представительных и исполнительных институтов власти,

скомпрометировал другие, нефашистские политические силы, вызвал всеобщее

разочарование в доминировавших до тех пор идеологических постулатах. Так же

способствует возникновению фашизма наличие так называемой массовой

демократии, при которой становиться политически активными и получают каналы

для выражения своей воли миллионы людей. демократическая система

предоставляет слово всеем участникам политического процесса, в том числе

своим собственным противникам. И если в спокойной ситуации оппозиция, как

правило, находится на обочине общественной жизни и не способна сокрушить

господствующий строй, то, когда огромные массы народа раздражены,

деморализованы и готовы поверить любому обещанию улучшения жизни, из чьих

бы уст оно не исходило, тогда политическая роль активизирующихся

революционеров может вырасти многократно, особенно если в стороне нет

глубоко укоренившихся демократических традиций и правосознания. При этом

народ может привести к власти сторонников фашизма законным, парламентским

путем, отдав им свои голоса на выборах. Во-вторых, установлению фашизма

способствует широкое распространение техники в общественной жизни и быту,

что позволяет жестче контролировать политические процессы и манипулировать

содержанием людей, проникая в сферу их повседневных интересов. В-третьих,

немалую роль играет высокая степень концентрации производства, всей

экономической жизни страны, что позволяет государству целиком подчинить их

своей власти, вести учет, планировать развитие государства вплоть до

мелочей. В таких условиях утрачивается база для существования гражданского

общества и правового государства с их гарантиями прав и свобод, поскольку

абсолютная, ничем реально не ограниченная, всеохватывающая власть вождя,

партии, государства лишает гражданского общество самостоятельным.

Особого разбора заслуживают те ценности, которые заимствует фашизм у

консерватизма традиционного толка. Первая - высокомерно негативное

отношение к человеческой личности как существу, подтвержденному всяческими

порокам, нуждающемся для нормального существования в постоянно узде и

твердой направляюще руке.

Вторая - негативное восприятие разума как неправомерно проявления

человеческой гордыни, весьма несовершенного инструмента познания мира,

источником заблуждений и разочарований. Чрезмерное упование на разум

провозглашается главным источником бедствий, от которой страдает как

личность, так и человечество в целом.

Третья - оценка науки, как определяющего, неизменного, внутренние

противоречия элемента истории человечества, единственного судьбоносного

фактора. Согласно этой трактовке, все стороны общественного развития в

решающей степени детерминируются взаимоотношениями между нациями, их

подъемом или упадком, способность сократить, наращивать или растрачивать

свои жизненный потенциал. Пренебрежительное отношение к личности стало

обоснованием системы жесткого контроля над обществом со стороны той его

части, которая, по мнению фашистских теоретиков, сумеет, благодаря

биологической наследственности и самоусовершенствованию, поделиться над

обычным человеческим уровнем. Необходимость контроля над обществом

выступает как обоснование создания инструментов, способных контролировать

личность, вести ее в правильном направлении. Чтобы деятельность этих

инструментов была эффективной, требуется координация, которая может быть

осуществлена лишь единой воли. Отсюда - естественная потребность в вожде,

реализующем эту волю. Ее ослабление в результате импульсов, поступающих

снизу и отражающих эгоизм и греховность простого люда, неизбежно ведет к

анархии и беззаконию, а следовательно, к распаду общества. это делает

оправданным крайние меры насилия,. В том числе реагирующих не только на

действия, но и на намерения. Отрицание этого - либо выражение бессилия

власти, либо сознательная попытка спровоцировать катастрофу.

Сказанное позволяет представить себе обобщенную самохарактеристику

фашизма, отражающую его идеологические и практически - политические

установки. Его цель - возрождение и оздоровление в своей стране науки,

рассматриваемой как этическо-биологическое единство, ускорение в ней

изначальных, исконных ценностей, придание ей единственно эффективной формы

общественной организации, основанной на приоритете государственных

интересов и на тесно структурированной системе управления, замыкающейся на

личности единовластного вождя, исключение любых чужеродных влияний и

решений на этой основе всех присужденных проблем, от которых страдает

народная общественность. Методы фашизма - организация массового движения,

его оплодотворение национальным духом, разрушение существующих властных

структур, унификация общественной жизни, подавление любых форм

противодействия с применением, в случае необходимости, самых крайних

средств. Его враги внутри страны - национальные меньшинства прежде всего

иммигранты, левые (от коммунистов до социал-демократов) и другие

политические партии, отстаивающие и правового государства.

1.2. Большую роль в становлении фашизма в Италии и Германии сыграли

руководители, вожди правящих партий. Значение мощности в истории каждой

страны велико.

Нет, пожалуй, ни одной работы о Второй мировой войне, где бы имя

Гитлера не упоминалось много, много раз. Гитлер был тем политическим и

государственным деятелем, который больше всех способствовал развязыванию

второй мировой войны, явился ее инициатором. В году войны он возглавлял

самую мощную военную машину фашистской коалиции, определяя стратегию

Германии. С точки зрения масштаба и важности изменений, которые произвел

Гитлер за 12 лет и 3 месяца своего нахождения у власти в Германии, он

оставил в истории неизгладимый след. Он явился одним из самых зловещих

диктаторов, принесших человечеству исключительно много страдания и горя.

Гитлер прожил 56 лет. Причем первые 30 лет своей жизни он был никому не

известной личностью. Подавляющее большинство людей стало его воспринимать

как самого крупного преступника. Особенно ненавистен Гитлер стал советским

людям. По его указанию германские войска напали на СССР и принесли с собой

смерть и разрушения. Нападение стоило Советскому Союзу более 20 миллионов

жизней. 5 миллионов граждан СССР были насильственно вывезены в Германию в

качестве рабов. Там, где прошли гитлеровские захватчики, оставалось

выжженная и обезлюдевшая земля. Но в то же время имелось немало людей,

боготворивших Гитлера, видевших в нем свой идеал. Он получил почти всеобщую

поддержку его стороны населения Германии. Оно одобряло проводимую политику,

поддерживающую установленный им тоталитарный режим, видело в нем защитников

своих интересов, шло на определенные жертвы в годы войны ради

провозглашенных фюрером целей. Чтобы понять, почему так происходило,

следует ответить на вопрос, что предоставлял собой Гитлер как человек и как

политический и военный деятель. Сильное воздействие на него оказали

деклассированные элементы, с которых он вынужден был общаться после смерти

матери в 1908г. Он испытал неудовлетворенность этим миром и готов был его

изменить. Деклассированная, недовольная своим положением прослойка в

германском обществе с воодушевлением приветствовала начало первой мировой

войны. После ее окончания Германия переживала глубокий политический кризис.

Велико было недовольство немцев глобальными для них условиями Версальского

договора. внутри страны велась ожесточенная борьба между различными

партиями, союзами и группировками. В этих сложных условиях Гитлер, не

обладавший не малейшим предпосылкой для любого целесообразной деятельности,

стал “доверенным лицом” группки реакционных офицеров, боровшихся с левыми

элементами среди солдатской массы. Выполнил задания, Гитлер в сентябре

1919г случайно попал на собрание Германской рабочей партии, у которой не

было ни программы, ни устава. Менее чем через два года он стал

руководителем партии с диктаторскими полномочиями.

Вместо коллегиального руководства в партии был введен принцип

фюрерства. Партия стала называться Национал-социалистической германской

рабочей партией (НСДАП) и превратилась в личное орудие Гитлера для

достижения власти. После неудачной попытки прийти к власти с помощью

вооруженного путча в Баварии в 1923г НСДАП была Гитлером реорганизована и

начала систематическую работу по завоеванию избирателей на свою сторону. 30

января 1933г Гитлер как руководитель самой крупной фракции в рейхстаге был

назначен канцлером Германии. Так нацисты мирным парламентским путем пришли

к власти, которая была использована ими, чтобы подготовить и развеять самую

кровопролитную и разрушительную в истории человечества человеческую войну.

Другим диктаторам, лидером второй мировой войны, которую установил в

Италии фашистский режим, был Бенито Муссолини. Выходец из мелкобуржуазной

среды, он с детства испытывал на себе завораживающее влияние анархо-

синдиналистических идей Мерлино, Бакулина, Кафнеро. Идеи и доктрины имели

для него сугубо прикладное значение. Он с легкостью проигнорировал словами

и теориями, отказывался от одних и принимал другие, меняя их в зависимости

от обстоятельств места и времени. интересы Италии, благосостояние народа,

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6