Шпаргалка

Шпаргалка

1Понятие и предмет политология.

Политология-наука о политике. Изучает полит.сферу жизнидея-ти чел.об-ва,

общетеор.деят-ть, служит основой для част-х полит.наук: пол.истор,

пол.геогр, теор.гос-ва и права и т.д.

Политика решает ? о власти. Полит-я связ. с социол. Полит.стала

формироваться с 1880г.в Колумбийском унив-те США в Нью-Иорке появ.отделение

политич.наук.1923г. в Чикагском ун-те еще 1 отдел.полит-и возглав. Чарльз

Мерриам “Новые аспекты политики”

1925г.опред.2 основ.цели кот.должна решать политика:

1.Свести к мин.негативные последствия полит.действий.

2.Найти, высвободить полит. возмож-ти в полит. природе.

Предмет полит-я-общест.отношен. и закономер-ть по поводу:1.преобретания

2.осуществления 3.удерживание полит власти.Отвечает на ?? Как приобрести

власть? Как власть осуществить? Как власть удержать?

Шехнозоров, Бурлацкий- основатели полит-и в России.

Предметом полит-и явл.власть, те законом., кот. возникают в сфере властных

отношений.

2Методология, функция и значение политологии.

Метод-способ познания.

Метод-я- совокупность методов с помощью кот. специолисты исле.науку: диалек-

ий,общенаучный, эмперический.

Методы:

Институциональный. Внимание: ф-ие и взаимод полит институтов: права, гос-

ва, полит партий. Анализирует офиц стр-ры и формальные правила принятия

решений.

Исторический. Внимание: полит процессы во времени и простр-ве. Анализ

изменений политических норм, отношений, институтов в контексте связи

прошлого, настоящего и будущего.

Социологический. Внимание: зависимость политики от социальных факторов:

экономики, социальной структуры, культуры и т.д. Анализ политики как сферы

целенаправленных взаимодействий социальных групп, преследующих свои

интересы.

Бихевиористский. Внимание: На личностном измерении политики, поведении

отдельного человека. Анализ систематически наблюдаемого поведения

индивида, возможность измерения его мотивации.

Психологический. Внимание: На субъективных механизмах политического

поведения: побуждения, желания, страсти и т.д. Анализ индивидуальных

качеств, черт характера, бессознательных психических процессов, влияющих на

политическое поведение.

Системный. Внимание: На целостности политики и характере ее взаимоотношений

с внешней средой. Анализ характера внутренних связей между составляющими

политику элементами.

Функции:1)Определ. целий и задач об-ва. 2)Выработка программ жизнедея-ти об-

ва в соответствии с интересами. 3)Мобилизация ресурсов об-ва. 4)контроль за

распред-м ценностей в об-ве. 5)интеграция об-ва вокруг общих социально-

полит. ценностей.

14Социальная политика.

Соц.полит-ка – транспорт, медицина, досуг.1)Развитие соц.сферы оказ-т

обратн-е воздейст-е ''Мы не только живем как работаем, но и работаем как

живем”.2)Развитие экономической сферы опред-ся развит. экономич. сферы. 3)

При решении хоз-х ? надо думать и о соц. сфере.(дом в тундре- надо

школа…).4) Эконом. многообразие (плюролизм) порждает соц-ы плю-м.

Соц.полит-ка стоит на 2 месте после эконом. полит.

Соц.полит-ка- это д-сть соотв. пол. субъектов по регалир-ю соц. отношений в

заданном направлении.

3. Политическая элита и полит. лидерство.

Полит.элита – составляющая меньшинство об-ва группа лиц (или совокупность

групп) в большей или меньшей степени обладающих качествами лидерства и

подготовленных к выполнению управленческих функций, занимающих руководящие

позиции в общественных институтах и/или непосредственно влияющих на

принятие властных решений в об-ве. Это относ-но привилегированная, полит-ки

господствующая группа, претендующая на представительство народа и в

демократическом об-ве в большей или меньшей степени подконтрольная массам

и относ-но открытая для вхождения в ее состав любых граждан, обладающих

необходимой квалификацией и активностью.

В постиндустриальном гос-ве нет единой господствующей П.Э., а сущ-ют

функциональный элиты, кот.составляют лица, обладающие образованием,

квалификаией, навыками и спос-тями , необходимыми для управлен. деят-ти.

Существование П.Э. обусловлено действием основных факторов:

1.психол. и социал. неравенством людей, их неодинаковыми спос-тями,

возможностями и желанием участвовать в политике;

2.законом разделения труда, кот.требует профес-ого занятия управленческим

трудом как условия его эффект-ти;

3.высокой общественной значимостью управленческого труда и его

соответствующим стимулированием;

4.шмирокими возможностями использования управл-й деят-ти для получения

социальных привилегий, т.к. политико-управл-й труд прямо связан с

распределением ценностей;

5.практической невозможностью осуществления всеобъемлющего контроля за

полит.руководителями;

6.полит.пассивностью широких масс населения, главные интересы кот. обычно

лежат вне политики.

П.Э. неоднородна. Она делится на:

правящую, кот. обладает госуд. властью и оппозиционную (контрэлита);

открытую – воспроизводящаяся из об-ва и закрытую – воспр-ся из собственной

среды (дворянтсво).

Внутри самой элиты на:

высшая – непосредственно влияет на принятие решений, значимых для всего

госуд-ва.

средняя – около 5 % населения, кот.выделяются одновременно по 3-м

признакам: доходу, профес.статусу и образованию.

Полит.лидерство – прямо связано с руководящим местом, должностью в

общественной иерархии, с обладанием властью. В соврем.об-ве необх-мым

условием становления П.Л. явл-ся не только занятие властных должностей, но

и доступ к СМИ, особ-но к телевидению, обладание др.ресурсами , прежде

всего финансовыми; спос-ть выполнять роль лидера, умение повести за собой

др.людей.

П.Л. играет важную роль в жизни об-ва: могут выражать его потребности,

потребности отдельных групп, формировать цели полит.действий, брать на сеья

ответ-ть за их реализацию.

Политическое лидерство - личностная способность влиять на политическое

поведение и политическую деятельность людей, обусловленная системой

социально-политических и психологических взаимоотношений и ориентаций

в группе, организации, обществе.

Функции полит лидера

5. Консерватизм как идеология.

Консерватизм – разновидность полит. идеологии. Гл. требование к власти –

сохранение морального порядка и естественно правовых устоев, лежащих в

основе семьи, религии и об-ва. Прошлое как исходный принцип К.

рассматривается в кач-ве символа морального долга, исторических

обязательств перед будущими поколениями.

Кризисное развитие индустриальных держав в 20 веке вызвало появление разл-х

реакционных консервативных течений: антисемитизм, расизм, шовинизм и др.,

кот. отрицали идеи демократии и выступали за социальную и этническую

дискриминацию. Новые явления в экономике, соц. и полит. жизни (развитие

акционерных об-тв, демократизация) способстовали сближению К. с

либеральными идеями (неоконсерватизм).

Общая установка К на сохранение традиционных ценностей ч-ка в

постиндустриальном об-ве, ориентация на эволюционность изменений и бережное

готношение к сложившемуся порядку вещей, резкое неприятие общественных

потрясений и искусственных реформ обуславливают его авторитет и влияние в

мире.

6. Либерализм как идеология.

Либерализм – полит.идеология, базирующаяся на требованиях обеспечения

свободы личности, гражданских и полит.прав индивида и ограничении сферы

деят-ти гос-ва.

Ведущие полит. ценности Л. – идеи правового равенства граждан, договорной

природы гос-ва, полит.плюрализма и конституционализма.

Характерными для Л. явл-ся требования невмешательство гос-ва в экономику,

чтобы снять все препятствия на пути реализации свободы частных

собственников и проявления их инициативы.

Многие классич. идеи Л. утрачивают свое влияние в тех странах, где люди

предпочитают более тесные и ответственные отношения м/д гос-вом и

населением.

Во 2-й половине 20 века развитие Л. привело к возникновению неолиберализма,

более терпимо относящегося к гос-ному вмешательству и усилившего этические

требования к полит. поведению граждан и правительства.

Либерализм - идейно-политическое движение, объединяющее сторонников

буржуазно – парламентского строя, выступающих против любых форм контроля за

его экономической и духовной деятельностью со стороны светской и

церковной власти.

Ведущие идеологи классического либерализма: Д. Локк (1632 – 1704

гг.), А. Смитт (1723 -1790 гг.), Ш. Л. Монтескье (1689-1755 гг.), И. Кант

(1724-1804 гг.), А. де Токвиль (1805-1859 гг.), Г. Джефферсон (1743-1826

гг.)

Основные компоненты. Абсолютная ценность человеческой личности и

изначальное (от рождения) равенство всех людей. Признание определенных

неотчуждаемых прав человека (право на жизнь, свободу, собственность).

Теория и практика правового государства.

Главные условия процветания государства:

- господство частной собственности;

- невмешательство государства в экономику;

- простор для личной инициативы.

Идея гражданского общества, как общества экономического основанного на

частной собственности и рынке, и независимого от государства и

политических институтов. Концепция социального прогресса. Идея

“естественного неравенства людей”. Неравенство - естественный

биологический, социальный и исторический факт, обусловленный неравенством

способностей, талантов, трудолюбия.

7.Нацизм как идеология.

Национализм – идеология, психология и реальная политика, основанные на

противопоставлении нации, признании исключительности и превосходства

собственной нации над др. и стремлении обеспечить ей привилегии за счет

инонациональных групп.

Н. складывается на основе реальных нац-х общностей людей, преувеличивая

значение нац-х различий и достоинств собственной нации.

Используется нац-ое самосознание, патриотическое чувство, лингвистическое и

иное этническое родство. По своей сути Н. конфликтен, т.к. делит всех людей

на «мы» и «они», чужие и свои, противопоставляя людей по нац-му признаку.

Для обоснования превосходства собственной нации Н. использует различного

рода мифы, предрассудки и стереотипы, методы манипулирования сознанием

людей.

Формы проявления Н.:

этнократизм – ущемляет права граждан др.нац-ти под предлогом этнической

чистоты.

фашизм и нацизм – безжалостное уничтожение представителей др., якобы

«неполноценной» нации

сепаратизм и изоляционизм – разрывают естественные связи м/д народами и

наносят ущерб гражданам всех наций.

8. Понятие полит.идеологии. Взаимосвязь полит.идеологии и философии.

Полит.ид.-специфич-ая форма полит-го сознания, совокупность

систематизированных представлений той или иной общ-ой группы, призванных

выразить и защитить ее интересы и цели в сфере полит-ой власти. Понятие

иделогии ввел А.Де Траси в 17в. и означало учение об идеях или систему

идеалистических представлений о мире.

В основание ПИ могут лежать интересы определенной общности людей

(классы,нации) или полит.цели,которые не сводятся к интересам социальных

или этнических групп (напр.цели фашизма, анархизма и т.д.). ПИ выполняет

определенные функции в организации и осуществлении власти (овладение

массовым сознанием граждан; определение критериев ориентаций полит-ой

жизни, мотивация полит-го поведения граждан).

Философия политическая изучает политику как целое, ее природу,

значение для чел-ка, взаимоотношения между личностями,общ-ва и гос.властью

и разрабатывающая идеалы и нормативные прицнипы поли-го устройства, общие

критерии оценки политики. Стремится ответить на вопр-сы, почему и зачем

существуют те или иные полит.явления и каковыми они должны быть.

Ф.П.служить общей методологич.базой полит.исследований, раскрывает смысл

разл-ых концепций, выявляет универсальные принципы и законы во

взаимоотношениях человека, общества и власти, соотношение рационального и

ирацион-го в политике, ее нрав-ые критерии и мотивационную основу,

определяет границы и принципы гос.власти и т.п.

Философские знания составляют ядро мировоззрения человека и полит-ой

культуры общества.

9.Политический конфликт.

-борьба двух и более сторон с целью реализации своих интересов в сфере

гос.власти. Источники ПК – в различии статусов и ролей, исполняемых людьми

в полит.жизни, в разнообразии и несовпадении их потребностей и интересов; в

принадлежности граждан к разл. общ-ым группам, в наличии у людей разных

ценностей и убеждений. ПК существуют, проявляются в форме борьбы, игры или

спора (дебаты). Каждый конфликт имеет специфические способы урегулирования

и завершения. ПК разделяют на внешние и внутренние политические, явные и

латентные, кратко-,средне-, и долгосрочные. Все КП могут заканчиваться либо

тупиковой ситуацией(неразрешимый), либо тем или иным урегулированием

(лишение противоречия его остроты), либо разрешением (устранение

источника конфликта), либо устранением самого конфликта(перенесение его в

иную область соц.отношений).

Мирное урегулирование – наиболее часто встреч-ся цель управления ПК,

возможно на основании копромисса сторон (взаимные уступки, понимание прав

оппонента и др.) или за счет принуждения одной стороны др.стороной (при

превосходстве имеющихся у последней ресурсов, статусов и др.факторов).

Политический конфликт - столкновение, противоборство различных социально-

политических сил, субъектов политики в их стремлении реализовать свои

интересы и цели, связанные, прежде всего, с борьбой за обретение

власти, ее перераспределение, изменение своего политического статуса,

с политическими перспективами развития общества.

Ф-ии. Положительные.

- объективного выражения неудовлетворенности;

- разрядки напряженности;

- достижения внутригрупповой сплоченности;

- коммуникативно-информационная;

- стимуляция социальных изменений.

Отрицательные.

- создает угрозу интеграции общества, ликвидации данной политической

системы;

- может отрицательно влиять на авторитет и функционирование

власти;

- материально-разрушительная и жизненно-опасная;

- духовно – деградирующая.

Решение: сила, переговоры, сотрудничество.

10.Политическое насилие.

- осуществляемое в полит.целях преднамеренное действие, направленное на

уничтожение чел-ка или др.живых существ или нанесение ему ущерба и

осуществляемое вопреки его воли. Насилие м.б. физическим, экон-им,

психологич. и др. Применительно к политике имеет в виду физич-ое насилие

как средство ее осуществления. ПН отлич-ся от др.его форм не только физич-

им принуждением и возможностью быстро лишить чел-ка свободы, жизни или

нанести ему непоправимые телесные повреждения, но и организованностью,

широтой, систематичностью и эффективностью применения. В мирные времена

его осуществляют специально подготовленные люди, кот.обладают оружием и

др.средствами принуждения, объединины жесткой дисциплиной и

централизованным управлением. ПН – антипод гуманизхма и нравстенности, т.к.

означает действия направленные против чел-ка или его достоинства.

Систематическое применение Н.разрушает нравственные основы общ=ва,

совместной жизни людей – солидарность,доверие, правовые отношения и т.п. В

виду несовершенства чел-ка, его коллективной жизни,общ=во не может

полностью устранить всякое насилие и вынуждено в целях его ограничения и

присечения использовать силу.

В демократич.общ-ве допускается применение гос.насилия лишь в кач-ве

ответной или предупреждающей меры по отношению к уголовным преступникам,

террористам, нарушителям законов, сторонникам насильственного свержения

демократич.строя, агрессорам и т.д.

В конце 20в. с распространением ядерного и др.видов оружия массового

поражения обострилась антигуманнпя сушность ПН. Появились благоприятные

условия для его дальнейшего ограничения.

12 Структура политической системы. общества.

В составе полит системы общества функционируют в тесной взаимосвязи четыре

крупные подсистемы: институциональная, регулирующая, коммуникативная и

политико-идеологическая.

Институциональная подсистема включает политические институты и, прежде

всего, формы политического правления (республика, монархия), политические

режимы (демократический, тоталитарный, авторитарный и др.), органы зак-ной,

исп-ной и судебной власти, политические партии и движения, многочисленные

общественные организации, избирательную систему и др. Этой подсистеме

принадлежит ключевая роль в политической системе. Именно здесь создается

нормативно-правовая, определяющая условия, возможности и границы

функционирования всей политической системы.

Регулирующая подсистема базируясь на принятых в обществе политико-правовых

нормах, отраженных в конституции страны и других законодательных актах,

регулирует формирование и деятельность полит институтов и функционирование

полит системы общества в целом. Исходной базой, на которую опирается данная

система, являются не только политико-правовые нормы, но и национальные,

исторически сложившиеся обычаи и традиции, господствующие в обществе

политические взгляды, убеждения, принципы, воздействующие на политическую

систему общества.

Коммуникативная подсистема представляет собой совокупность отношений,

возникающих в процессе функционирования полит системы общества. Это прежде

всего отношения по поводу управления обществом. Субъектами этих отношений

являются полит институты и организации, полит лидеры, представители полит

элиты, граждане. Это также отношения, связанные с борьбой за полит власть:

ее завоевание, удержание, реализацию.

Политико-идеологическая подсистема включает полит концепции, теории,

взгляды. Они лежат в основе создания и развития общественно-полит

институтов, политико-правовых норм, совершенствования полит отношений и

всей полит системы.

Данная структура (четыре подсистемы) прослеживается в полит системе любого

общества, однако в конкретных условиях разных государств перечисленные

подсистемы создаются и функционируют в различных формах. В связи с данным

обстоятельством важно подчеркнуть, что политология изучает, во-первых,

общие для всех политических систем характеристики и, во-вторых,

специфические формы их проявления в различных странах.

Страницы: 1, 2