Психология преступных групп: состав, направленность структура и особенности взаимоотношений

преступности. Своего рода подготовительной школой и резервом организованной

преступности в стране. А в Татарстане в последние годы являются

территориальные антиобщественные подростково-молодежные группировки,

которые нередко называют “казанским феноменом”. Последнее утверждение вряд

ли верно, так как феномен группировок распространен повсеместно: г.г.

Казань, Москва, Набережные Челны и т.д.

Такие группировки образованы как по территориальному, так и по

возрастному признаку. Численность группировок по месту жительства может

достигать двести и более человек. Наиболее типичной структурой таких

группировок является следующая :

- первая возрастная страта - 10 -12летние, или “скорлупа”;

- вторая возрастная страта - 13 -14летние, или “супера”;

- третья возрастная страта - 15 -16летние, или “молодые”;

- четвертая возрастная страта - 17летние, или “середнячки”;

- пятая возрастная страта - 18 -20летние, или “старшие”;

- шестая возрастная страта - 21 год, или “старые”.

Отношения между членами группировок строятся в соответствии

иерархической структурой.

Для группировок характерен, как правило авторитарный стиль лидерства,

рядовые участники находились в большой зависимости от лидеров,

реализовывали их программу поведения. Данное обстоятельство обусловлено

прежде всего антиобщественным характером деятельности группировок,

господствовавшими в них нормами и ценностями ориентациями участников.

Коллегиальным органом управления группировок являлись “сходки” на

которых присутствовали в основном взрослые участники.

Субкультура группировок нашла свое проявление в особом сленге

участников, их внешнем виде, манере поведения, форме проведения досуга.

Принятый в группировках сленг носит на себе яркую “печать” жаргона

профессиональных уголовников :

группировки - “конторы”, “моталки”;

участие в мероприятиях группировки - “мотаться”;

общая касса - “общак”;

подросток, не входящий в группировку - “чушпан”.

Жаргон выполняет в группировках три функции :

- коммуникативную (выступает как средство общения участников между

собой);

- опознавательную (через жаргон узнают принадлежность друг друга к

определенной группировке);

- конспиративную.

Бандитские понятия - своеобразный свод законов, или кодекс поведения.

Новое время и новые бандиты наполнили этот термин несколько обновленным

содержанием.

Жить по понятиям - это значит соблюдать в своей бандитской практике

неписанные правила, принятые подавляющим большинством бандитской среды.

Существуют группировки, которые вовсе отрицают любые понятия и живут просто

по здравому смыслу. Те же, которые формально блюдут понятия, всегда могут

их забыть или перешагнуть через них, если это будет выгодно. Покойный ныне

бандит Швондер в свое время любил говорить, что понятия придуманы

исключительно для “молодых”, - чтобы держать их в узде. В общем, понятия -

это бандитские законы, которые они выполняют тогда, когда им это нужно...

Современный бандитизм - это и образ жизни, и профессия. (В любом случае

просить бандитов сделать что-то не совсем законное - это все равно, что

идти на охоту с волком, который может броситься на дичь, а может - и на

охотника).

Короткая прическа и вызывающая манера одеваться (широкие брюки,

спортивные тапочки на ногах и т.д.) резко выделяли участников группировок

из окружающих и, наряду с этим, нивелировали всякую индивидуальность

подростков внутри группировки. Внешний вид также резко выделяет

группировщиков из окружающих, речь подчеркнуто небрежна, громка, засорена

жаргоном, движения резки, развязны. Манера поведения у членов различных

группировок могла отличаться : одни держали руки в карманах куртки и ходили

раскачиваясь, другие предпочитали держать руки в карманах брюк и ходить

медленно, “утиной” походкой и т.д. Досуг участников групп употребление

спиртных напитков, посещение дискотек и видеотек.

«Воры в законе».

Коротко остановимся на весьма специфическом объединении преступников,

вряд ли имеющим аналоги в мировой криминальной практике, - сообществах

особо опасных лидеров уголовного мира под названием “воры в законе”. Данное

сообщество можно отнести к особой форме объединения.

Эта организация существует в рамках блатного закона. Она не имеет места

постоянной дислокации, так как небольшие группы (семьи) “воров в законе”

связаны между собой и представляют единое целое.

Орган управления - воровская сходка. “Воры в законе” - это бывшие

убийцы и грабители, воры и мошенники разных мастей, это самые изощренные

представители профессионального уголовного мира и его элита. Как правило

это рецидивисты со стажем, 70% которых имеют более трех судимостей.

Сообщество “воров в законе” характеризуется прежде всего паразитизмом

и организованностью.

“Вором в законе” может считаться лишь преступник, имеющий судимости,

авторитет в уголовной среде и принятый в группировку специальной сходкой.

Лица, принятые в группировку переходят в качественно новую криминальную

категорию и должны беспрекословно выполнять требования воровского закона,

представляющего собой совокупность выработанных преступным опытом норм

поведения. Надо сказать, что сила уголовных традиций значительна. Они

передаются от поколения к поколению, их носителями выступает сама

преступная среда.

В средствах массовой информации воры в законе нередко преподносятся как

идейные борцы с государством, отстаивающие воровскую справедливость.

Некоторые авторы приписывают им роль хирургов, устанавливающих равновесие и

порядок в преступном мире. Кто они воры в законе - “людоеды современности”,

но никуда не уйдешь от изощренных убийств, других тяжких преступлений,

например, захватов заложников, определенную часть которых они организуют

либо идейно вдохновляют. В этом их криминальная сущность. Они - генераторы

преступных идей и взглядов, бескомпромиссные противники стабильности в

обществе.

Изучение личности воров в законе показывает, что максимальный их

возраст 50-55 лет, значительно реже 60 и более. Нам известны несколько

лидеров, которым 60-65 лет, и один - 73-летнего возраста. Он проживает в

Саратовской области. Есть, конечно, и совсем молодые. Но характерно, что

более 85 процентов этих лидеров в возрасте 30-45 лет, то есть относятся к

социально активной части населения. Это, как правило, житейски зрелые люди,

имеющие достаточный преступный опыт и соответствующий склад характера.

Большинство из них ранее судимы, каждый девятый - особо опасный рецидивист.

Образовательный уровень этой категории почти такой же, как у других

криминальных групп. Но немало лиц с высшим образованием, есть кандидаты и

доктора наук, в основном это лидеры грузинских этнических преступных

группировок, купившие ученые звания за деньги.

Воры в законе изобретательны и изощренны. В последние годы

демонстрируют свою религиозность. Однако под маской порядочности,

справедливости большинство из них лживы, мстительны, жестоки. Около 80

процентов склонны к наркомании.

В числе ведущих социально-психологических характеристик, присущих

большинству воров в законе, выделяются криминальный профессионализм,

организаторские способности, коммуникабельность, неукоснительное соблюдение

воровских обычаев и традиций, способность к самопожертвованию в интересах

воровского сообщества.

В повседневном общении воры, как правило, стремятся выдать себя

знатоками житейской психологии, показать стремление к справедливости,

упорядоченности. Некоторые из них якобы тяготеют к светскому образу жизни.

Для легального прикрытия преступной деятельности, придания ей внешнего

лоска наиболее “выдающиеся” воры в законе вовлекают в свое окружение

деятелей искусства, культуры, спорта, науки. Не исключается и материальная

помощь, физическая защита нужных для воровского сообщества лиц.

В этой связи небезынтересно привести выдержку из интервью известного

деятеля культуры, вовлеченного в орбиту воровских интересов: “... они очень

интересные люди, неординарные, причем красивые. Они никогда не обидят

женщину, ребенка, старика. Я в этом убеждался. Вы когда-нибудь поговорите с

ними об их морали. Она у них намного чище, чем у некоторых чиновников...”

Да, сегодня авторитетный вор - это не татуированный тип с почерневшими

от чефира зубами. Он чисто выбрит, одет по последней моде. В его обслуге не

только “шестерки”, но и телохранители. В повседневном обиходе несколько

приватизированных квартир, дачи, престижная автомашина, как правило,

иномарка. В ближайшем окружении - опытные адвокаты, представители органов

власти, правоохранительной системы. Некоторые из них имеют собственных

целителей-экстрасенсов. Например, после ареста вора в законе “Джема” и

нескольких безуспешных попыток к его освобождению, в том числе и законным

путем, некий московский экстрасенс звонил по телефону руководителям

правоохранительных органов Хабаровского края и говорил об астральных силах,

которые возмущены арестом “Джема”. Однажды он даже подчеркнул, что если в

ближайшее время популярного воровского главаря не освободят, то Хабаровску

грозит ужасный природный катаклизм. В дальнейшем выяснилось, что экстрасенс

не кто иной, как бывший вор-медвежатник Панов, выучившийся у известной

целительницы и получивший в ее малом предприятии документы, подтверждающие

его способности. Несколько раз он приезжал в Хабаровск и лечил членов

“братского круга”.

Как сказал один из бывших министров правительства Гайдара: “Сегодня не

всегда сразу поймешь, с кем имеешь дело - с бандитом или коммерсантом”.

Изменилось и само понятие преступника данного типа.

1. Он уже, как правило, не совершает преступлений, а делает это с

помощью других лиц “пехоты”. Только четвертая часть изученных воров в

законе имела косвенное отношение к тайному хищению чужого имущества,

остальная масса занималась организацией рэкета, азартных игр, и

преступлений, связанных с наркоманией.

2. Их деятельность преимущественно направлена на решение

организационных вопросов, сегодня вор в законе стремится установить

контакты с работниками правоохранительных органов и иных административных

учреждений, он может отступать от любых неформальных норм, лишь бы это шло

на пользу ему и его окружению. Одним словом понятие “вор в законе”

трансформировалось из прошлых десятилетий и приобрело сегодня совершенно

иную, причем более социально опасную криминальную окраску.

В целом для данной категории профессиональных преступников типичен ряд

принципиальных неформальных норм поведения, большей частью связанных с

функциями организационного характера. Они, как уже говорилось,

пропагандируют преступный образ жизни, воровскую мораль и этику, активно

расширяют свое окружение путем вовлечения молодежи, усвоившей блатные

обычаи и традиции.

Наблюдения показывают, что расслоение в воровской среде началось с

середины 80-х годов. С начала 90-х этот процесс “пошел” интенсивно. Вслед

за легализацией некоторых дельцов теневой экономики воры также пошли в

легальный бизнес, делая это через подставных лиц из своего ближайшего

окружения.

Наряду с этим часть лидеров такого типа склонна к занятию политикой.

Хотя все это расходится с воровской идеей, идеологией, основное содержание

которой - жизнь во имя, во благо воровского братства, а не паразитирование

за его счет. Но в соответствии с духом времени большинство современных

воровских авторитетов расширили “толкование” традиции и полагают, что

жизнедеятельность воровского сообщества - не только организация

преступлений, криминальный промысел, но и наваривание денежных средств с

помощью бизнеса, коммерции, на основе жестких методов и средств - шантажа,

угрозы взрывов, убийств.

Идет борьба за преступное влияние на территории, сферы преступного

промысла, коммерческой деятельности, бизнеса, отрасли государственного и

частного хозяйствования, за присвоение криминальных прибылей.

В Нижегородской области воры в законе “Семерик” и “Китаец” вместе со

своим окружением не поделили “вкусный пирог” - кредит в сумме 5 миллиардов

рублей, ряд приватизируемых предприятий. В результате - с обеих сторон

трупы, в том числе и самих воров. Многочисленные кровавые разборки наглядно

подтверждают повышенную опасность воровского сообщества и его идеологию.

Однако это одна из многочисленных сторон преступной жизнедеятельности

идеологов преступного мира.

Главари и активные участники преступных формирований, воспользовавшись

неблагоприятными социально-политическими тенденциями, форсированием

рыночных отношений, отсутствием надлежащей правовой базы, развернули

противоправную деятельность и вширь, и вглубь. Они стимулируют пропаганду

вседозволенности и лжеморали, блатного жаргона, преступных обычаев и

традиций, опыта зарубежных мафиозных структур.

Не без помощи средств массовой культуры и информации, отдельных

общественных деятелей представителями организованной преступности

романтизируются образы киллеров - циничных наемных убийц. Стало нормой и

даже престижным для молодежи быть рэкетиром или проституткой.

Из оперативно-следственных материалов известно, что в каждом седьмом

криминальном формировании выявлены коррумпированные связи. Примерно 10

процентов преступных сообществ создали финансово-коммерческие учреждения

для легализации незаконных доходов. 55 процентов капитала в экономике и 80

процентов голосующих акций перешли в руки преступных кланов. По сведениям

самих бизнесменов, от 30 до 50 процентов предпринимателей работают на

преступные формирования. Анализ показывает, что мафиозные структуры

контролируют около 400 банков и бирж.

В результате в России резко обострилась криминальная ситуация.

Сегодня в организованную преступность входят свыше 30 тысяч активных

участников, которыми управляют около трех тысяч лидеров. Почти в 1011

преступных организациях установлены межрегиональные и в 300 - международные

структуры.

«Казанцы»

“Казанское” преступное сообщество выросло из молодежных банд Казани,

Набережных Челнов и некоторых других городов Татарстана. Об этих молодежных

бандах и их кровавых разборках много писала советская пресса в середине 80-

х годов. Для них были характерны гастрольные поездки в различные крупные

города России - прежде всего в Москву и Петроград. Постепенно оседая в этих

городах, “казанцы” не теряли связи друг с другом и с “исторической родиной”

и шаг за шагом становились одной из самых мощных преступных организаций

России. В Москве одним из наиболее известных представителей “казанских” был

некто Француз, державший Арбат, - его убили в 1992 году. В Петербурге с

конца 80-х основным лидером “казанских” становился Марат Абдурахманов, по

прозвищу Мартин. Его опасались все. Мартин слыл в Питере человеком страшным

и непредсказуемым. Говорили, что он мог, сидя в ресторане, улыбнутся

собеседнику, а потом разбить о его голову бутылку... или сделать с ним еще

кое-что похуже... Дважды отсидевший в тюрьме, Мартин никогда не ночевал две

ночи подряд в одной и той же квартире, а найти его могли только особо

доверенные лица и то по радиотелефону.

“Казанцы” резко отличались от остальных группировок - и прежде всего

тем, что татары, составлявшие костяк их организации, могли входить в другие

группировки. В Петербурге “казанцы” входили в группировки Малышева,

Кумарина, Кудряшова и даже в “азербайджанское” преступное сообщество.

(Особо мощное крыло казанцев в Петербурге возглавлял бывший спортсмен

Салават Маленький (вторая кличка Стрелянный), под контролем которого

находились мощные коммерческие структуры международного уровня. Службу

безопасности у Салавата возглавлял отставной генерал МВД.)

“Казанские” никогда не практиковали культ физической силы, как,

например, “тамбовские”. “Зачем нам качаться, если можно гранату кинуть”,-

смеялись они и никогда не отказывали себе ни в спиртном, ни в наркотиках,

предпочитая из последних кокаин. Кстати, несмотря на это (а ведь сказал

пророк Аллаха: “Воистину, запрещено все, что опьяняет”), практически все

“казанцы” считают себя православными мусульманами и очень хорошо помнят

свои исторические корни (до пятого-седьмого колена). В этой организации

широко распространена практика клятв на священном Коране. В “казанском”

сообществе реально действует принцип обеда молчания, практически не

характерный для славянских группировок (хотя и декларируемый ими). В

организации “казанских” чрезвычайно быстро и очень жестоко наказывают за

невыполненное распоряжение старшего. По слухам, именно из-за этого был убит

в октябре 1992 года один из лидеров петербургских “казанцев” Наиль Хаматов

(кличка Рыжий). После смерти Рыжего его жена была обобрана буквально до

нитки, что косвенно свидетельствует о ликвидации Хаматова своими. Для

осуществления таких акций у “казанских” существует целый отряд отморозков с

реальными медицинскими справками, удостоверяющими их неполную психическую

вменяемость. (“Казанцы” вообще всегда отличались особой жестокостью.

Полагают, что именно они организовали в 1992 году расстрел Торжковского

рынка в Петербурге, в ходе которого несколько человек погибло и более

десяти ранено. Сама акция, по словам информированных людей, осуществлялась

приезжей бригадой, которая в тот же вечер покинула город).

Еще одним существенным отличием “казанских” от других питерских

бандитов является их четкая ориентация на воров в законе. Правда, в Питере

с учетом реалий эта ориентация не особо афишировалась до поры до времени,

хотя общак организации “казанских” всегда действовал именно по воровской

модели (все нажитое - в общак, и получать уже оттуда, в отличие, например,

от “тамбовского” общака, куда отчислялось не все, а проценты). “Казанские”

всегда были в гораздо большей степени, чем славянские питерские банды,

ориентированы на общеуголовные преступления, такие, как квартирные кражи,

разбои и грабежи, причем при подготовке и совершении таких преступлений

практиковался так называемый вахтовый метод, существенно осложнявший работу

милиции. Суть метода заключается в том, что разрабатывают и готовят

преступления питерские “казанцы”, а непосредственно совершают их приезжие

бригады, которые в тот же день скидывают нажитое в общак и покидают город.

В Казани на август 1997 года насчитывается около 70-ти ОПГ

(организованные преступные группировки), куда входят 1,5 тысячи активных

участников. Если же учесть всех, кого лидеры могут поставить “под ружье”

эту цифру надо утроить.

“Характер” той или иной группировки зависит от личности лидера. В

основном это люди неглупые, волевые, способные подчинить других. Один из

самых заметных - лидер преступного сообщества “Жилка” Хайдер - Закиров

Хайдар Хатыпович 1962 г.р., ранее судимый по ст.206-2 УК РФ, (убит в 1996

году в г.С.Петербург). Большинство последних разборок в Казани организовано

им. В среде группировщиков говорят: Хайдер “зарвался” . Молодой и горячий,

он рассчитывал подчинить себе весь город. Более того, неоднократно заявлял

в милицейских кабинетах, что денег у него хватит, чтобы купить и “ментов”,

и суд, и прокуратуру. А если захочет, то может стать президентом

Татарстана.

Слушатель: Мазитова А.

Список использованной литературы.

Основы борьбы с организованной преступностью. Монография / Под ред. В.С.

Овчинского, В.Е. Эминова, Н.П. Яблокова — М.: «ИНРА-М», 1996

Гуров А.И. “Организованная преступность - не миф, а реальность”. Москва,

1992.

Гуров А.И. “Профессиональная преступность”. Москва, 1993.

Булатов Р.М. , Шеслер А.В. “Криминогенные городские территориальные

подростково-молодежные группировки”. Казань, 1994.

Гильманов И.М. “Криминологическая характеристика антиобщественных

подростково-молодежных группировок республики Татарстан”. Казань, 1994.

Долгова А.И. “Организованная преступность - 2”. Москва, 1993.

Константинов А. “Бандитский Петербург”. Санкт-Петербург, 1996.

“Вопросы организованной преступности и борьбы с ней”. Сборник научных

трудов. Москва, 1993.

Артелин О. “Современная преступность России”. Елабуга, 1996.

Разинкин В. “Воры в законе кто они”. “Человек и закон” №1 1996.

Михайлин Д. “Казанское время” № 12, 16 мая 1996.

-----------------------

[1] Основы борьбы с организованной преступностью. Монография / Под ред.

В.С. Овчинского, В.Е. Эминова, Н.П. Яблокова — М.: «ИНРА-М», 1996, С. 156.

Страницы: 1, 2