Половая дифференциация: мышление

Тем самым в структурной формуле речевой оболочки мысли должны быть

представлены эквиваленты не только самих соотносящихся объектов, но и

эквивалент акта их соотнесения. Поэтому структурная формула речевой единицы

мысли как отражения отношений включает в себя, если это выразить в

современных терминах, два операнда и один оператор.

Логика, соответственно специфике ее подхода и предмета исследования,

во всяком случае, в ее традиционных вариантах, считает, как правило, такой

исходной логической формой понятие. И это остается справедливым для высших

уровней мышления, в которых элементом суждения действительно является

понятие. Здесь последовательный ряд логических форм, упорядоченный по

критерию нарастающей сложности, идет от понятия через суждение к

умозаключению.

Логика, соответственно специфике ее подхода и предмета исследования,

во всяком случае, в ее традиционных вариантах, считает, как правило, такой

исходной логической формой понятие. И это остается справедливым для высших

уровней мышления, в которых элементом суждения действительно является

понятие. Здесь последовательный ряд логических форм, упорядоченный по

критерию нарастающей сложности, идет от понятия через суждение к

умозаключению.

В логике высказываний, составляющей часть современной общей теории

символической логики, исходной формой считается суждение, поскольку

высказывание является предложением, которое выражает суждение. Элементарным

высказыванием и, следовательно, соответствующим ему элементарным суждением

является высказывание (суждение), части которого сами не являются

высказываниями (суждениями). От внутренней структуры элементарного

высказывания и соответствующего ему суждения, рассматриваемых здесь как

далее неразложимые единицы, эта логическая система отвлекается. Тем самым

вопросы о том, из каких единиц построено суждение, является ли такой

единицей понятие или какая-либо другая структура, соответствует ли эта

структурная единица, входящая в состав суждения, логической форме более

общей, чем суждение, или такая наиболее общая логическая форма есть само

суждение, остаются в пределах этой логической системы открытыми.

Логика предикатов, являющаяся более широкой логико-символической

теорией, получаемой из логики высказываний путем введения кванторов

общности, проникает во внутреннюю субъектно-предикатную структуру

высказывания-суждения. Более элементарная единица такой структуры, являясь

логическим "атомом" суждения как "молекулярного" образования, вместе с тем

по необходимости носит более общий характер. Если такой внутренней

структурной единицей суждения является понятие, то, следовательно, и здесь

(как и в традиционной логике) оно оказывается наиболее общей логической

формой. Однако от собственной внутренней природы и структуры более дробных

единиц, входящих в состав суждения, т.е. от природы тех структур, которые

репрезентируют в мысли субъект и предикат суждения, логика предикатов как

символическая система (не исследующая конкретный реальный "состав"

мыслительной "ткани", скрывающийся за ее знаковой формой) по существу

совершенно отвлекается. Вместе с тем она абстрагируется и от вопроса о том,

является ли внутренняя структурная единица суждения более общей, чем само

суждение, логической, т.е. мыслительной, формой, или структурным элементом

суждения может быть и образ – первичный или вторичный (т.е. перцепт или

представление).

Такое абстрагирование естественно еще и потому, что образ – первичный

или вторичный – как собственно психическая структура вообще не является

предметом логического исследования. Но тем самым из логики выпадает и

вопрос о том, является ли более высокий ранг общности внутренней

структурной единицы суждения (по сравнению с самим суждением) результатом

того, что эта единица представляет более общую, чем суждение, мыслительную,

логическую форму, или выражением принадлежности этой структурной единицы к

более общим психическим познавательным процессам, выходящим уже за рамки

мысли (как это было бы в том случае, если такой структурной единицей

суждения на более элементарных уровнях организации мысли является образ).

Суждение – это одновременно логическая структурная единица мысли и

вместе с тем акт мысли, объективированный в этой структуре. Иначе говоря,

суждение – это универсальная единица как предметной, так и операционной

структуры мысли. Тем самым операционные компоненты – и это видно уже на

уровне эмпирического описания – представлены не только в процессуальной

динамике мышления (что будет кратко описано ниже), но и в структурной

формуле отдельной мысли как симультанного результата этой временной

процессуальной динамики.

Анализ процесса мышления

Рассмотрев характеристики мысли как результативного образования и

найдя, хотя бы в первом приближении, необходимый минимум эмпирической

определенности, можно сделать следующий шаг – перейти от этого относительно

статичного итогового среза к процессу его становления.

Такое продвижение "сверху вниз" именно благодаря большей статичности и

структурной определенности мысли как результативного образования дает

некоторые опорные точки и определяет вектор для анализа и ориентации в

эмпирическом массиве хотя и более разносторонне исследованной, но все же

достаточно аморфной и трудноуловимой динамики мыслительного процесса.

Логика соотношения конечного, результативного и среднего,

процессуального звена понимания как важнейшей характеристики мышления с

необходимостью приводит к соотнесению этих звеньев.

Проблемная ситуация не без оснований считается стимулом и исходным

пунктом мысли. Это не сам по себе объективный стимул, не внешний толчок.

Внутренним, психическим стартом мысли является отображение проблемной

ситуации, которое и составляет проблему или вопрос как мотивирующее,

движущее начало мысли. Однако, как и самая категория мышления, понятие

проблемной ситуации как исходного пункта мыслительного процесса является

чрезвычайно общим, фактически – при традиционной его трактовке –

"растягиваемым" по всему диапазону психических явлений. Будучи необходимым

для анализа пусковой фазы мыслительного процесса, оно недостаточно для

выявления ее специфики. Проблемная ситуация обычно трактуется как выражение

дефицита информации, необходимой для реализации какого-либо действия. Такой

дефицит действительно является исходным пунктом психической и поведенческой

активности, но его преодоление в общем случае вполне возможно на уровне

перцептивной или вообще образной регуляции действий. И не случайно, поэтому

проблемный ящик или проблемная клетка служат исходным пунктом для

возбуждения психической активности животных, направленной на решение

определенных поведенческих задач.

Не все то, что обозначается как проблемная ситуация и ее психическое

отображение, не всякий содержащийся в стимульной ситуации информационный

дефицит составляют исходный пункт собственно мыслительного процесса.

Описание основных фаз мыслительного процесса отвечает на вопрос о том,

какие последовательные изменения происходят при его динамике, и каковы

промежуточные результаты поиска искомой недостающей информации, т.е. что

меняется в самой добываемой в этом процессе мыслительной информации.

Следующий эмпирический вопрос – это вопрос о том, как эти изменения

происходят, при помощи каких конкретных средств осуществляется поиск и как

достигается сначала промежуточный, а затем и окончательный в пределах

данной задачи результат. Фактический материал экспериментальной и

прикладной психологии содержит вполне определенный ответ на этот вопрос –

исходный информационный дефицит преодолевается, и задача поэтапно решается

путем осуществления мыслительных операций. К числу основных мыслительных

операций относятся:

1. Сравнение, вскрывающее отношения сходства и различия между

соотносимыми объектами.

2. Мысленное расчленение целостной структуры объекта отражения на

составные элементы (анализ).

3. Мысленное воссоединение элементов в целостную структуру

(синтез).

4. Абстракция и обобщение, при помощи которых выделяются общие

признаки, "освобождаемые" от единичных, случайных и

поверхностных "наслоений".

5. Конкретизация, являющаяся обратной операцией по отношению к

абстрагирующему обобщению и реализующая возврат ко всей полноте

индивидуальной специфичности осмысливаемого объекта.

Структура общих способностей

Привлекательность диагностики общих, а не специальных способностей

состоит в том, что есть возможность решить "одним махом" ряд проблем,

поскольку общие способности необходимы для любой деятельности и, по мнению

многих исследователей, вносят основной вклад в детерминацию успешности.

Типичной является теория "интеллектуального порога" Г. Перкинса,

который на основании массы корреляционных исследований утверждает, что для

овладения каждой деятельностью нужен необходимый и достаточный уровень

интеллекта. Если интеллект у индивида ниже этого уровня, индивид не может

работать, но превышение интеллекта над необходимым уровнем не дает прироста

продуктивности. Различия продуктивности у лиц, чей интеллект превышает

"пороговый" уровень будут определяться мотивацией, личностными чертами и

т.д., но не различиями интеллекта. Главное: этот эффект относится к любой

деятельности (трудовой, учебной и пр.).

Аналогична концепция креативности, авторами которой считаются Д.

Гилфорд, Е. П. Торренс, Д. Б. Богоявленская. Они подчеркивают, что

креативность является общей особенностью личности (способностью,

диспозицией, чертой – в терминологии авторы расходятся) и влияет на

творческую продуктивность независимо от сферы проявления личностной

активности.

Наконец, при прогнозировании успешности школьного и вузовского

обучения многие психологи приходили к выводу о существовании обучаемости

как некоторой общей способности к обучению, независимой от интеллекта и

креативности. Известно, что корреляции креативности и академической

успеваемости очень малы, а личностные качества "идеального отличника" и

"творческого человека", по данным эмпирических исследований, полярны.

Корреляции между уровнем общего интеллекта и академической успешностью

имеют большой разброс и зависят от методики диагностики интеллекта,

особенностей выборки и т.д.

Правда, Д. Кеттелу не удалось выявить с помощью факторного анализа

общую обучаемость как способность, аналогичную общему интеллекту. Он

коррелировал величины прироста выполнения качественно различных навыков

после тренировки. Однако отрицательный результат не помешал ему

использовать в своей методике диагностики интеллекта индекс тренируемости

наравне с коэффициентом общего интеллекта. Индекс тренируемости равен

разности результатов выполнения первой и второй частей теста, которые

аналогичны.

Включая в структуру общих способностей интеллект, креативность и

обучаемость, мы основывались на трехкомпонентной модели когнитивного

процесса.

Любой когнитивный акт должен включать в себя приобретение, применение

и преобразование когнитивного опыта. Способность, ответственную за

приобретение опыта, можно отождествить с обучаемостью, продуктивность

применения опыта определяется общим интеллектом, преобразование опыта

связано с креативностью.

3. Половые психофизиологические различия и интеллектуальные функции

«В одном вопросе мужчины и

женщины безусловно согласны

между собой: и те и другие не

доверяют женщинам»

Г. Менкен.

Всякое мышление исходит из понятий средней общности и развивается из

них по двум направлениям, с одной стороны оно стремится к понятиям все

высшей абстрактности, обнимающих все большую совокупность вещей и в силу

этого охватывающих все шире и шире области действительности, с другой

стороны, оно направляется к пункту пресечения понятий, – к конкретному

единичному комплексу, к индивидууму к тому, чего мы, в сфере нашего

мышления, в состоянии достигнуть только путем бесконечного числа

ограничивающих определений, путем присоединения к высшему, общему понятию

"вещи" или "чего-то" бесчисленного количества специфических,

дифференцированных моментов. Тот факт, что существует класс рыб,

отличающийся от млекопитающих, птиц, червей, был всем известен еще задолго

до того, как среди рыб стали различать хрящевых и костевых, и значительно

раньше, чем, с другой стороны, пришли к мысли объединить всех рыб с птицами

и млекопитающими понятием позвоночного, противопоставив червей полученному

таким образом единому, более сложному комплексу явлений.

Это самоутверждение духа в сфере действительности, пестрящей

бесчисленными сходствами и различиями, люди сравнивали с борьбой за

существование в животном мире. С помощью понятий мы защищаемся от мира.

Медленно и постепенно схватываем мы ими весь мир, как схватывают буйно

помешанного связывают по рукам и ногам, с тем, чтобы обезвредить его для

той ограниченной сферы, в которой он находится. Совершив это дело, и

устранив главную опасность, мы приступаем к отдельным членам, и тогда все

дело обеспечено.

Существуют два понятия, принадлежащие к самым древним с которыми

человечеству приходилось с самого начала кое-как перебиваться в своей

духовной жизни. Правда, частенько вводили в них незначительные поправки,

отправляли в починку, делали лишь заплаты, тогда, когда нужно было чинить

либо все, либо части; отбросив от них кое-что и снова прибавив, люди то

ограничивали их содержание, то снова расширяли - подобно тому, как старый,

узкий избирательный закон под напором новых потребностей вынужден

развязывать один за другим свои путы. Но однако, в общем и целом, мы еще и

до сих пор уживаемся с этими понятиями, точно также как уживались с ними и

в старину. Я говорю здесь о понятиях: мужчина и женщина.

Сразу оговоримся, что речь идёт о неких «средних» «типичных» мужчине и

женщине. Правда, мы будем говорить о худощавых, тонких, плоских,

мускулистых, энергичных, гениальных "женщинах", о "женщинах" с короткими

волосами и низким голосом, также о безбородых, болтливых "мужчинах".

Разнообразие тех и других таково, что найдутся женщины, у которых мужских

черт больше, чем у иного мужчины. Найдутся и мужчины, обладающие большими

«женскими» качествами, нежели некая женщина. Но это исключения, которые,

как принято говорить, лишь подтверждают наличие правила. Поэтому всюду в

дальнейшем под словом «мужчина» или «женщина» мы будем понимать некого

«типичного» представителя своего пола. Мы даже признаем, что существуют

"неженственные женщины", "мужеподобные женщины" и "немужественные",

"женственные" "мужчины". Во внимании к одной только особенности, которая

еще при рождении определяет принадлежность человека к тому или иному полу,

мы решаемся даже приписывать понятиям отрицающие их определения. Но

подобное положение вещей логически немыслимо.

Так, у пятинедельного человеческого зародыша нельзя еще никак

распознать того пола, в который он впоследствии разовьется. Только по

истечении пяти недель начинаются здесь те процессы, которые к концу

третьего месяца беременности завершаются односторонним развитием,

первоначально общего обоим полам строения. В дальнейшем же течении своем

этот процесс приводит к выработке всею индивидуума в каком-нибудь

определенном сексуальном направлении. Этим бисексуальным строением всякого

зародыша, принадлежащего даже к категории высших организмов, объясняется

тот факт, что признаки другого пола всегда остаются и никогда полностью не

исчезают, хотя бы даже и у вполне однополого индивидуума – растительного,

животного или человеческого. Половое дифференцирование никогда не бывает

вполне законченным. Все особенности мужского пола, хотя и в слабом, едва

развитом состоянии, можно найти и у женского; и наоборот признаки женщины в

своей совокупности содержатся и в мужчине, хотя в очень неоформленном виде.

В таких случаях обыкновенно говорят, что они находятся в "рудиментарном"

состоянии. У самой женственной женщины имеется на тех местах, где у мужчины

растет борода, легкий пушок непигментированных мягких волосков, так

называемый "lanugo". Точно также у самого мужественного мужчины находятся

под сосцами комплексы молочных желез, комплексы, остановившиеся на пути

своего развития. Все эти явления особенно точно исследованы в области

половых органов и их выводных путей, в области так называемого tractus

urogenitalis, все они в один голос говорят о существовании полнейшего

параллелизма между признаками обоих полов в их рудиментарном состоянии. Эти

эмбриологические изыскания могут быть приведены в систематическую связь,

будучи сопоставлены с некоторыми другими данными.

Итак, мужчина и женщина являются как бы двумя субстанциями, которые в

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6